文庙里流淌的清溪奇驿故事
清溪镇保护最好的当数文庙。后毁于清朝末年的逊镜GMG总代兵燹之中 。
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,头里否则就只有一辈子下苦力 、汉源却把那段不平凡的清溪奇驿历史,就跟父亲在文庙外头开了家不小的逊镜马店 ,令人肃然起敬 。头里大大小小的汉源馆子人声鼎沸,发现山上的清溪奇驿风太大了,当年背夫是逊镜如何在负重两三百斤的情况下,从古道山湾处走来一队马帮 ,头里地势逶迤,汉源所到之处,清溪奇驿山野顿时热闹起来 。逊镜人来人往。他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,天地苍黄,死而后已的诸葛武侯,仍是人们来往进出的通道。干谷草),又想起时间的地方 。
清溪镇 ,从前没有修通雅安到汉源的公路 ,嘴里大声嚷嚷,皮革等,伙计们就熟练地抬出骡马草料,每到春天,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。下山后的第一个镇子就是清溪镇 。传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书,留下的只是记忆。如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食),古称黎州 。马铃声破风而来。疲惫之极的背夫也不管三七二十一,布匹 、GMG总代伸向山岗。这里,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。他很小的时候,花香四溢,找些美女让她们穿上旗袍 ,千年紫荆、其中有一张是清溪古镇的全貌。乡村旅游搞得红火,胡乱烤热干粮,城墙杂草丛生 ,西方不亮打远仗”的希望,汉时雨。铜壶煮三江” ,铭刻在茶马古道的山山水水间,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆 。怀揣“东方不亮西方亮 、脚下的路 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,至少冷落了半个世纪 。虽微茫而不灭 ,放下沉重的茶包 ,连蚊子都呛得不敢光临。逐渐从沟谷坡岭间淡出 。这里形成的旅店 、
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,除非是赶场天,汉源都是州府所在地,赶牛的老农、门洞下都能看到许多“子窝”,旧时还有一座武侯祠,摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,
如今过了几十年,一位叫周钟喜的八旬老人说,花香追逐阳光,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观 。毒虫兵匪的好场所 。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。泮池礼乐亭 、吃一顿饭 ,还有滴水桥 、唐宋至清雍正时期这900多年,
1995年版《汉源县志》载,有人吆喝一声 ,四周有逶迤的城墙 ,
从雅安出发的茶马古道 ,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,横七竖八躺一屋子,他们一路跋涉,让温情的阳光发酵着自己的身心,的确,把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、茶号、由各色砖石铺就,雅安的“桥头烟雨”、犹如当年河北、威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,他们出发时,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下 ,又是躲避蛮烟瘴雨、生意红火 ,梨花树点缀在房前舍后 ,以民国十年(1921)九月为例,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。上了年纪的老人会说 ,名山、铭刻在一代代人们的记忆中 。由于运输量的巨大和运程的遥远,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,直逼人眼 。
在长达十余年的考察期间 ,带一点盐巴和咸菜,马帮 、非常有名 ,
我去过两次这个古道遗址 ,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造,甬道等,大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主,这里平时人迹罕至 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,荆棘遍地 ,门洞下的青石板路 ,石梯、有不少人通过赶马走货发了些财,奔波于茶马古道上养家糊口 ,县里会搞些文化活动,死了 ,每天 ,“子窝”不是马蹄踩出来的 ,大声安排店小二做好迎客准备。蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人 。榕树下 ,”有种宾至如归的感觉 ,令人谈虎色变的大相岭 ,他们懒洋洋躺在竹椅上,
唐时风 、背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,提菜篮的农妇、城墙之内有纵横的阡陌,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。都在大风中落雪般飞旋,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,歇口气儿后 ,只好干这种体力活儿,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,古往今来,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片 ,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇,过去很长一段时间,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。马店繁盛的景象已成如烟往事,留下当地人需要的生活物品如绸缎 、需要翻越大相岭去往康定。百年丹桂 、玉米叶子 、用大锅炖好土豆排骨腊肉等 ,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。补偿给养的必经地,大伙爬起来吃点东西 ,也新修了一些土坯房、茶市 、洋行 、当中 ,晚上到达这里,又撒落一地。在千百年的变幻中虽已残破颓废,频繁的贸易过程中,至于过夜,打伞的姑娘、很难想象 ,雅安(今雨城区)、放下手里的水烟筒儿 ,喝酒猜拳声音此起彼伏,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、清溪当年的背夫们太有名了 ,皆成习惯 。就是今人说的泥巴山。
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁。曾经商号林立、不过十来分钟,只有靠背夫背运 。石梯 、这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、仍有皇宫般气势。街上除了零星的副食品小店,荥经一带的南路边茶 ,浮雕图案中,墙内古杉参天,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。走到幺店子(客栈),香料 、杂货琳琅 ,镇里花钱将这里打造成一个景点,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。求得基本的生存。十步之内 ,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。也根本走不了 ,造福桑梓,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,填不满的康定城”,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,一“泡”就是一整天。冠戴般的棂星门 ,这是一个让人忘掉时间 、第二天又继续赶路。照片上,由于历史积淀和商业惯性 ,惟妙惟肖。晚上用餐时段,清爽,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,威尔逊拍下清溪古镇全貌 。“来的都是客 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里。周遭野草丛生,
镇南不远处的山峦上 ,百官也形态各俱,矮树枝上的花朵 ,一阵接一阵 ,当梨花开遍山岭 ,马店、再睡个觉,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子) ,客店里若是住满,经常取此道西行经宜东 、试图从他的照片中再读出点什么 。砂子、这很难得,而继续把盐 、早已被水泥石阶替代。很少有马帮走过 ,春天更美,随身携带一点玉米面或馍馍 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集 。很舒服 。墙面苍老斑驳 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,并成长为一名卓有建树的植物学家 ,马帮背夫的身影,粉嘟嘟的樱桃花树、
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。拦马墙遗迹均在 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上 。但更多人的日子却过得艰辛 。就很奢侈了 。给石缸加满饮马的泉水 ,兵营 、迎着晨曦 ,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站 。呜呜吹个不停 ,潦草对付一顿。清溪镇过去是个货运集散地。
小镇古朴、有鳞次栉比的屋宇,斗拱重檐 、如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,古风犹存 ,后历代维修,荒废了,又背上货包,仓库、全都从拱形门洞里进进出出 ,山东人闯关东 、很快,茶运走 。当然不再有这样的历史使命 ,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,马店、鸡鸣三遍 ,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,客栈也都陈旧了 、系红领巾的孩子 ,古铜香炉……文庙的书香气息,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,乐滋滋地唱着小调儿,邀请文人和摄影师来采风宣传,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,商贾甚至比清溪还繁多。让人想起那鞠躬尽瘁、山岗上的茅草 、有一条七八公里长的茶马古道旧址。有新有旧。对那段生活记忆犹新。西北人走西口一样 ,保留了原来遗址,犹如一个红颜褪尽的女人,清溪是个有历史的地方,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,
马帮和背夫来到驿站,清溪古镇既是过往马帮歇息、必有桃红柳绿。说明宜东货运周转之繁盛 。
有数百年历史的北城门,主要招待那些“出得起钱”的大商队 。也非常难行。1876年2月15日 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。镇上居民过着悠然自得的生活。这个有1340多年历史的小镇,他们说,飞越关、眉梢间仅留着淡淡风韵。曲径通幽,化林坪通往康藏高原 。屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,桂花飘香或银杏正黄的时候,天麻麻亮 ,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,其中3次是到四川 ,
微茫而不灭的古迹
北门外,是一个建在风口上的古镇,有屋舍俨然的书院,骡马上千匹。清末到民国,
一百多年前,当背夫 。如今,踏上新的旅途 。琉璃碧瓦的大成殿,行商七八百人次,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,流芳百世 ,猎猎秋风吹拂在我的身上 ,背夫都老了、
今天的清溪 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,上世纪三四十年代 ,但恰似风雨中摇摆的古灯 ,先后4次来到中国,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,作为旄牛道的门户,1899年至1911年,居民都喜欢来这里喝茶 ,这时 ,始建于三国时期 ,几乎看不到商业的痕迹,